2025年4月23日是第30個世界閱讀日,中央宣傳部和山西省委、省政府在國家歷史文化名城-太原,舉辦第四屆全民閱讀大會。筆者任本屆大會「城市閱讀圓桌論壇」特別嘉賓,主講「傳承書院文化,促進全民閱讀」。閱讀與書院貫穿熔鑄古今的中華文脈,書院蘊含著傳統文化的精華,為全民閱讀提供鏡鑑。以敬畏歷史之心推動書院復興,已成為建構中國特色社會主義文化強國的重要命題。
閱讀與書院若合一契,貫穿熔鑄古今的中華文脈
習近平總書記在致首屆全民閱讀大會舉辦的賀信中指出:「中華民族自古提倡閱讀,講究格物致知、誠意正心,傳承中華民族生生不息的精神,塑造中國人民自信自強的品格。」閱讀,是人們由閱讀中華民族生生不息的精神,塑造中國人民自信自強的品格。」閱讀,是人們由閱讀提昇文化意識,從中感悟的真諤
閱讀的傳統在中華文明史中源遠流長。遠古時期,華夏先哲將閱讀視為一種高貴的生活方式和知與行的統一。歷史學家蔡尚思說:「東週出孔丘,南宋有朱熹;中國古文化,泰山與武夷。」先看東週孔丘,即孔子,其率弟子傳播「仁」和「禮」為核心的儒家思想。 「五經」 中《禮記·禮運》篇提及,孔子講“大道之行,天下為公”時有一段自白:“與三代之英,丘未之逮捕也,而有志焉。”該“有志焉”的“志”,即指“書”或“文字”的記載。孔子說,夏商週推行大道時,我沒趕上,但我後來讀到古書裡記載的當時的情況。這說明,儒學的創立與閱讀密不可分。孔子身後,記錄他和弟子言行的《論語》共20篇,開篇叫《學而》,首句是:「子曰:『學而時習之,不亦說乎?』」依孔子,讀書很重要,但須經常溫故知新,才能不斷感受到內心的愉悅。
近年來,民間誦讀《論語》氛圍濃厚,此中原因,除《論語》是語錄體,易學易懂且散發思想魅力,也因其對人們的閱讀起到指引作用。此見,閱讀與《論語》 關係密切。其實,「五經」中關於閱讀的論述難以計數,《禮記》中就有「學記」篇,專門論述了閱讀與社會教化、百姓生活的密切關係。
到宋代,誕生了孔子之後傑出的儒家代表-朱熹,敬稱朱子。他以超越前人的膽識和政治智慧,汲取儒釋道精華,撰著《四書章句集注》,揭示了儒學義理,並將孔子的思想由語錄的薈萃,提升至系統的學說和天理的高度。朱子建構理學體系,把儒學推上新的高峰,史稱“新儒學”,成為近古中國“長期居於主導地位”的治國之道和社會主流意識。朱子曾寫著名詩作《觀書有感》:「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。」顧名思義,即「讀書體會」。
朱子的另一詩作《春日》也很有名,其首句是“勝日尋芳泗水濱”,泗水濱即孔子的遊學之地。這兩首詩連結起來看,朱子說,自己的學識和思想飛躍皆源自於研讀孔子的著述,他追隨孔子,念茲在茲。故朱子有句名言:「讀聖賢書,行仁義事。」他認為,閱讀能端正世人的道德價值取向。這也說明,儒學發展為理學,離不開閱讀。
古聖哲的閱讀觀,對中華傳統文化影響最深遠的要素,莫過於書院制度的建立。東漢儒家講讀「五經」的精舍,在唐代演變為民辦的書院,其授學收徒不分貴賤,體現了孔子「有教無類」的思想。書院藏書、閱讀、教書,也是學者著書立說的地方,向來為儒家和理學家所倚重。
朱子既是儒學和理學的集大成者,也是書院文化的集大成者。南北宋之交,北方遊牧民族入侵,中原淪陷,山河破碎,生靈塗炭。華夏之所以面臨困境,一個重要原因是儒學流傳了千餘年一直未能形成理論體係以至衰落,因而民眾思想逐漸分散,失去統一的精神支柱,最終釀成“百萬宋軍不敵十萬金兵”的悲劇。朱子和他那個時代的理學家們為救亡圖存,推行理學與書院教育的一體化。在南康知軍任上,朱子製訂《白鹿洞書院揭示》,闡明教育的首要是教“五倫”,先要教學生端正倫理道德,掌握做人的基本規矩;然後再教“為學修身”和“處事接物”,還要把博學落實到篤行上。
朱子的教育思想,符合當時統治階層的執政意願,也呼應了廣大民眾對重整倫理、抗侵雪恥、更新舊邦和政治清明的企盼,故被朝廷立為天下書院乃至官學的“學規”,在社會推而廣之。該學規是中國第一部教育章程,其確立教書育人和為己之學都要「以德為先」的準則,至今仍是中國教育的遵循。色魔媚藥網官方網站 色魔媚藥網線上訂購 色魔媚藥網熱賣產品 色魔媚藥網配送方式 色魔媚藥網新聞資訊 色魔媚藥網優惠訂購 春藥催情系列 迷幻迷姦系列 壯陽助勃系列 高潮潤滑系列 增大增粗系列 延時持久系列 成人情趣系列 保健保養系列 香港龍城中西大藥房 香港龍城藥房線上訂購 香港龍城暢銷商品 關於香港龍城大藥房 香港龍城大藥房獨家資訊 香港龍城大藥房折扣 香港龍城大藥房配送方式 香港龍城大藥房全部商品 香港龍城大藥房必買商品 女士催情藥 延時噴霧劑 性用品周邊 治療性冷感 淫蕩春藥水 男士催情藥 男士助勃藥 男士持久藥 補腎壯陽藥 迷昏失憶型 陰莖增大丸
福建是中國書院的重要發祥地。朱子不僅在主政南康和潭州期間修復和擴建了北宋「四大書院」中的白鹿洞書院、岳麓書院,並在這裡親自講學,還在閩北親手創辦寒泉精舍、雲穀草堂、武夷精舍和考亭書院,其主要學術研究及其代表性著述文古書院培育了一代代護國濟民、經世安邦的人才。遠的不再多說,僅說近代與閩地書院相關的賢達,就有被康熙賜名「天下操守第一」的福建巡撫張伯行,他創辦享譽東南的鰲峰書院,推動理學傳播,還令各地祠堂辦義學,推廣全民教育。 「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的虎門銷煙英雄林則徐,就曾經求學於鰲峰書院。又有創辦福州正誼書院的閩浙總督左宗棠,他從閩東赴陝甘抗外侵,揮師平亂,“抬棺出徵”,收復國土166萬平方公里,遂有今日之“新疆”。
書院裡走出的民族精英數不勝數,他們是為振興中華讀書和教書的典範,為傳承優秀傳統文化、維護中華“大一統”,建樹了不朽功業,功昭千秋。全國各地的書院史上,都有他們所寫的輝煌篇章。
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